Как появился «еврейский музей»
Еврейские музеи в Европе – музеи особые, помимо своей главной задачи – сохранять и демонстрировать памятники еврейской культуры и истории они сами по себе являются субъектами истории. Отношение к ним со стороны властей, христианской религии, научного сообщества было разным в разные эпохи. Поговорим о трёх разных этапах в истории еврейских музеев: еврейский музей как кунсткамера, созданная немецкими просветителями, еврейский музей как очаг национальной культуры, созданный для её реабилитации еврейскими учёными и меценатами в конце 19 в., еврейский музей, как памятник евреям Европы, уничтоженным нацистами.

Борис Хаймович историк искусства (PhD Hebrew University in Jerusalem), специалист в области символики еврейского средневекового искусства и искусства восточно-европейского еврейства, многолетний сотрудник Центра истории еврейского искусства в Hebrew University in Jerusalem, главный куратор и один из создателей Музея истории еврейского народа в России, один из основателей Еврейского университета в Санкт-Петербурге, организатор десятков экспедиций по изучению искусства и культуры еврейских местечек и документации сохранившихся памятников. Автор десятков научных публикаций и книг, в том числе бестселлера «100 еврейских местечек», сейчас в издательстве Еврейского университета в Иерусалиме готовится к печати его книга по истории еврейского орнамента (ивр.).